Jeho věhlas zkušeného architekta se zasloužil o to, že si ho jako nejvýznačnějšího představitele svého řemesla přisvojili egyptští písaři. Začali ho považovat za původce intelektuální inspirace a údajně jeho jménem bylo papyru svěřeno množství mravoučných pouček.
IMHOTEP
IMHOTEP je považován za toho, kdo má plodivou sílu;
IMHOTEP je považován za patrona egyptských písařů;
IMHOTEP je považován za patrona architektů;
IMHOTEP je považován za patrona stavitelů;
IMHOTEP je považován za patrona tesařů;
IMHOTEP je považován za nejvyššího lékaře;
IMHOTEP je považován za hlavního předčitatele;
IMHOTEP je považován za kněze předčitatele;
IMHOTEP je považován za představeného Velkého paláce
IMHOTEP je považován za vezíra Velkého paláce;
IMHOTEP je považován za královského zástupce;
IMHOTEP je považován za velekněze;
IMHOTEP je považován za kancléře;
IMHOTEP je považován za dědičného pána;
IMHOTEP je považován za velekněze Héliopole;
IMHOTEP je považován za velkého sochaře;
IMHOTEP je považován za velkého architekta;
IMHOTEP je považován za velkého tesaře;
IMHOTEP je považován za toho, kdo stojí v blízkosti krále;
IMHOTEP je považován za toho, kdo stojí v blízkosti hlavy krále;
IMHOTEP je považován za strážce pečeti Dolního Egypta;
IMHOTEP je považován za boha písařské moudrosti;
IMHOTEP je považován za patrona egyptských písařů;
IMHOTEP je považován za patrona architektů;
IMHOTEP je považován za patrona stavitelů;
IMHOTEP je považován za patrona tesařů;
IMHOTEP je považován za nejvyššího lékaře;
IMHOTEP je považován za hlavního předčitatele;
IMHOTEP je považován za kněze předčitatele;
IMHOTEP je považován za představeného Velkého paláce
IMHOTEP je považován za vezíra Velkého paláce;
IMHOTEP je považován za královského zástupce;
IMHOTEP je považován za velekněze;
IMHOTEP je považován za kancléře;
IMHOTEP je považován za dědičného pána;
IMHOTEP je považován za velekněze Héliopole;
IMHOTEP je považován za velkého sochaře;
IMHOTEP je považován za velkého architekta;
IMHOTEP je považován za velkého tesaře;
IMHOTEP je považován za toho, kdo stojí v blízkosti krále;
IMHOTEP je považován za toho, kdo stojí v blízkosti hlavy krále;
IMHOTEP je považován za strážce pečeti Dolního Egypta;
IMHOTEP je považován za boha písařské moudrosti;
JEHO DALŠÍ JMÉNA
Imuthes;
Imuthés;
Imúthés;
Ten, který přichází v míru;
Ten, jenž je vítán;
Vítaný;
Imuthés;
Imúthés;
Ten, který přichází v míru;
Ten, jenž je vítán;
Vítaný;
U Imhotepa je potřeba rozdělit pověsti o jeho osobě na dvě skupiny:
1) Pověsti o skutečné (to jest historické) postavě Imhotepa;
2) Mýty a legendy o "zbožtěné" postavě Imhotepa (to jest Imhotepa jako boha, Imhotepa jako historickou postavu, která dostala v mýtech božské vlastnosti - za jeho života i po jeho smrti).
IMHOTEP (bůh) byl často označován jako syn boha Ptaha (Ptahs, Ptah - Nun, Ptah - Naunet). Na tom není nic až tak divného, protože bůh Ptah byl považován za otce bohů a lidí, za boha stvořitele
IMHOTEP (bůh) byl často označován jako syn bohyně Sachmety, ale též i jako syn Chereduanch, jenž byla zpodobňována jako bohyně Hathor.
IMHOTEP (bůh) měl dle mýtů za manželku bohyni Renpetnefret.
IMHOTEP (historická postava) byl pravděpodobně syn panovníka Džosera.
IMHOTEP (bůh) byl často označován jako syn bohyně Sachmety, ale též i jako syn Chereduanch, jenž byla zpodobňována jako bohyně Hathor.
IMHOTEP (bůh) měl dle mýtů za manželku bohyni Renpetnefret.
IMHOTEP (historická postava) byl pravděpodobně syn panovníka Džosera.
PAMÁTKY
ANEB IMHOTEP ARCHITEKT
Imhotep byl architektem komplexu stupňovité pyramidy krále Džosera v Sakkáře. Tato pyramida byla postavena pravděpodobně kolem roku 2 600 před naším letopočtem. Dále postavil svatyni boha slunce v Héliopoli. Ze svatyně se dochovalo do dnes jen několik reliéfů, jenž mají vysokou hodnotu. Na sklonku svého života (života Imhotepa - člověka) pravděpodobně stavěl pyramidu pro krále Sechemcheta, jenž byl nástupcem krále Džosera. Tato pyramida nebyla dokončena. Imhotepovi je též připisováno autorství "Knihy moudrých rad do života".
JAK HO POZNÁME:
Imhotep může být zobrazován například vsedě s čepicí na hlavě. V klíně má často papyr, což symbolizuje jeho moudrost. Na sobě může mít oděné kněžské roucho.
MÍSTA UCTÍVÁNÍ:
Egypt, převážně Dolní Egypt, Mennofer (dnešní Sakkára), Veset etc.
Připravil Jaroslav Demeter Ptáček
Použitá literatura:
George Hart: Egyptské mýty (nakladatelství KMa 2006);
Michael Jordan: Encyklopedie bohů (Volvox Globator 1997).
George Hart: Egyptské mýty (nakladatelství KMa 2006);
Michael Jordan: Encyklopedie bohů (Volvox Globator 1997).