2Kor 5,1-10. 14-21; Iz 42,5-9
2 Korintským 5:1 Víme přece, že bude-li stan našeho pozemského života stržen, čeká nás příbytek od Boha, věčný dům v nebesích, který nebyl zbudován rukama.
2 Proto zde sténáme touhou, abychom byli oděni šatem nebeským.
3 Vždyť jen když jej oblékneme, nebudeme shledáni nazí.
4 Pokud jsme totiž v tomto stanu, sténáme pod těžkým břemenem, neboť nechceme, aby z nás bylo svlečeno naše pozemské tělo, nýbrž aby přes ně bylo oblečeno nebeské, aby to, co je smrtelné, bylo pohlceno životem.
5 Ten, kdo nás k tomu připravil a dal nám již Ducha jako závdavek, je Bůh.
6 Jsme tedy stále plni důvěry, neboť víme, že pokud jsme doma v tomto těle, nejsme doma u Pána -
7 žijeme přece z víry, ne z toho, co vidíme.
8 V této důvěře chceme raději odejít z těla a být už doma u Pána.
9 Proto nám také nadevše záleží na tom, abychom se mu líbili, ať už odcházíme domů nebo zůstáváme v cizině.
10 Vždyť se všichni musíme ukázat před soudným stolcem Kristovým, aby každý dostal odplatu za to, co činil ve svém životě, ať dobré či zlé.
14 Vždyť nás má ve své moci láska Kristova - nás, kteří jsme pochopili, že jeden zemřel za všecky, a že tedy všichni zemřeli;
15 a za všechny zemřel proto, aby ti, kteří jsou naživu, nežili už sami sobě, nýbrž tomu, kdo za ně zemřel i vstal.
16 A tak od nynějška už nikoho neposuzujeme podle lidských měřítek. Ačkoli jsme dříve viděli Krista po lidsku, nyní ho už takto neznáme.
17 Kdo je v Kristu, je nové stvoření. Co je staré, pominulo, hle, je tu nové!
18 To všecko je z Boha, který nás smířil sám se sebou skrze Krista a pověřil nás, abychom sloužili tomuto smíření.
19 Neboť v Kristu Bůh usmířil svět se sebou. Nepočítá lidem jejich provinění a nám uložil zvěstovat toto smíření.
20 Jsme tedy posly Kristovými, Bůh vám domlouvá našimi ústy; na místě Kristově vás prosíme: dejte se smířit s Bohem!
21 Toho, který nepoznal hřích, kvůli nám ztotožnil s hříchem, abychom v něm dosáhli Boží spravedlnosti.
Úvod:
V obchodech stále vidíme zboží označené "nové", "new", "noe". Reklama to často používá: Př: "nový Persil, nová Fábie",....
Také při každém setkání po čase se ptáme: "Co je u vás nového?" Jako lidé jsme stále orientování na to nové!
Rád bych navázal na br. kaz. Jareše, který před týdnem probíral sedm prohlášení PJ na kříži. Dnes se budeme zabývat sedmi novými skutečnostmi, které máme v Kristu Ježíši. To je jiná zaměřenost na "nové věci" než jak to využívá dnešní reklama.
1. Nové stvoření - v. 17
- To první je nové stvoření. "Kdo je v Kristu, je nové stvoření. Co je staré, pominulo, hle, je tu nové!" (v.17)
- to je základem našeho "nového života." Od toho se odvíjí vše ostatní!
Začíná to přijetím PJ do svého života, jako Spasitele a Pána!
- usvědčení
- pokání - obrácení
- přijetí
- Od té doby pro nás platí tento verš.
- Starý člověk zemřel, a narodil se člověk nový. Duchovní člověk.
- V Gn 1,26-31 - čteme o stvoření člověka 6. den - "Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil." (v.27)
Sláva stvoření člověka však zmizela při jeho pádu. Ale teď skrze Ježíše Krista jsme opět "novým stvořením" - obrazem Božím v PJK.
- Nové obecenství - v. 18
- Máme nyní také známost Boha, v Kristu Ježíši se nám otevřela cesta k nebeskému Otci, k trůnu jeho milosti.
- po pádu bylo narušeno obecenství člověka s Bohem. Člověk se nemohl dostat k Bohu. Člověk Boha neznal.
- Proto vidíme iniciativu z Boží strany. Pro obrovskou lásku k nám, dává Nebeský Otec svého Jednorozeného Syna. "To všecko je z Boha, který nás smířil sám se sebou skrze Krista a pověřil nás, abychom sloužili tomuto smíření." (v. 18)
- Ježíš zemřel na kříži, po třech dnech vstal a nyní sedí po pravici Boha Otce v nebesích a přimlouvá se za nás. On se stal prostředníkem mezi Bohem a člověkem. V Kristu máme smíření s Bohem, navázali jsme vztah, obecenství s Bohem - nové obecenství.
- Už není jediná chvilka, kdybychom nemohli přijít k našemu Nebeskému Otci a v Ježíšově jménu mu nemohli předložit své radosti, obavy, starosti, problémy, úzkosti, plány. A On odpovídá!! To je modlitba, veliký dar.
- U Něho můžeme nacházet posilu, radu, odpovědi, radost, ale i usmíření, výchovu, kázeň, učit se pokoře a obdržet pokoj.
- On k nám mluví skrze Ducha svatého, kterého nám dal. Ať už v Písmu (zde hlavně) nebo jinými způsoby.
3. Nový účel života - v. 15
- Jsme nové stvoření, máme nový život, díky dílu PJ máme nové obecenství s Bohem a máme také nový účel života. "a za všechny zemřel proto, aby ti, kteří jsou naživu, nežili už sami sobě, nýbrž tomu, kdo za ně zemřel i vstal." (v.15)
- Už to není náš sobecký účel. Člověk bez Boha vlastně nemá účel života v pořádku. Jeho účelem je sebeuspokojení. Středem jeho života je on sám. Sobě se zodpovídá, sám sobě je podřízen, schvaluje si plány,určuje si cíle. Sám využívá prostředky, které jsou mu dostupné. Sám také zjišťuje, že mu scházejí síly, aby byl sám sobě Pánem. - je to kolotoč!
- Znovuzrozením se mění účel našeho života. Už nežijeme sami sobě, ale Ježíši Kristu, který za nás zemřel i vstal. On je středem našeho života. Jemu se zodpovídáme, Jemu jsme podřízeni, On schvaluje plány, určuje cíle, dává správné prostředky, dává dostatek síly. On je Pán! - ne kolotoč ale harmonie!
4. Nová cesta - v. 7
- 4,18 "nám, kteří nehledíme k viditelnému, nýbrž k neviditelnému. Viditelné je dočasné, neviditelné však věčné."
- Tou novou cestou je víra! "žijeme přece z víry, ne z toho, co vidíme." (v.7)
- Všichni musíme procházet životem. Jsme také závislí na mnoha informacích.
- Dříve jsme vnímali všechno jen tělesně. To co jsme viděli, cítili, na co jsme si mohli sáhnout, to mělo váhu. To řídilo naše životy. Byla to cesta těla. Cesta smyslů, ale také klamu, protože naše přirozenost je pokřivena. Naše smysly neukazovali pravdu a Satan toho zneužíval.
- Nyní jsme dostali novou cestu. Dostali jsme víru. Vírou přijímáme to, co Bůh říká, když naše smysly často hovoří jinak. Víra nás vede správně. Víra je novou cestou. Vírou přijímáme Boží slovo k naší proměně. Slovo nám svítí na tuto cestu.
- Problémem někdy je, že svět kolem nás se stále řídí jen tím co vidí a proto se s ním někdy dostáváme do konfliktu - jsme tak označováni za blázny, snílky.
- Někdy zase podléháme tlaku tohoto náhledu na svět a dění kolem nás.
5. Nové přání - v. 9
- "Proto nám také nadevše záleží na tom, abychom se mu líbili, ať už odcházíme domů nebo zůstáváme v cizině." (v.9)
- Záleží nám na tom, abychom se Mu líbili. Co znamená - abychom se mu líbili? Jak se můžeme líbit PJ?
- Určitě nejde o náš zevnějšek. Ten je důsledkem toho jací jsme uvnitř. Jde o náš charakter. Víme, že od chvíle, kdy jsme se znovuzrodili probíhá dlouhý proces naší výchovy. Cílem je podobat se Kristu.
- Bůh nám dal nové přání, a my se chceme podobat našemu Pánu. Proto se podrobujeme Jeho kázni a tříbení. Naše nová touha nás pohání více a více se Kristu podobat.
- Je to zápas, který trvá celý život. Pán si používá různé prostředky, a také nám k tomuto zápasu dává sílu. Hlavně si používá Písma, často bratří a sester, okolností, ale i světa k této proměně. Čím více se proměňujeme, tím více je naše přání líbit se Pánu naplňováno. A zpětně si tím více přejeme být proměňováni.
6. Nový úřad, poslání, úkol - v. 20
- Máme také nové poslání: "Jsme tedy posly Kristovými, Bůh vám domlouvá našimi ústy; na místě Kristově vás prosíme: dejte se smířit s Bohem!" (v.20)
- Jsme posly Kristovými. Týká se to nesení evangelia, a to jak církvi tak světu.
- V církvi zní Boží slovo. Jsou lidé, kteří jsou obdarováni pro tuto službu.
- Jsou ti, kteří neslouží v církvi slovem. Oni mají jinou službu, jiné obdarování - vzpomeňme na 1.Kor 12. Ale před světem máme všichni úřad poslů Kristových, volajících po smíření s Bohem!!!
- Vždyť On "toho který nepoznal hřích, kvůli nám ztotožnil s hříchem, abychom v něm dosáhli Boží spravedlnosti." - v. 21.
- To je výzva pro svět, ale i pro nás. Aby další a další lidé se mohli stát novým stvořením, a aby pro ně platilo to co pro nás. Vždyť Ježíš Kristus zemřel i pro ně.
7. Nový domov - v. 1
- To vše nové co jsme dostali, se zvětšiny týká našeho časného života. To sedmé se týká především našeho věčného života. Víme, že po naší smrti tady na Zemi, nás čeká něco lepšího. "Víme přece, že bude-li stan našeho pozemského života stržen, čeká nás příbytek od Boha, věčný dům v nebesích, který nebyl zbudován rukama." (v.1)
- Místo soudu a zatracení, které bychom si právem zasloužili, nás díky dílu PJ čeká nový příbytek. Příbytek pro Boží děti. Věčný dům v nebesích. V přítomnosti samotného Stvořitele. Kde nebude žádná špatnost a hřích. To je naše naděje. - Zj 21,1-7 (21,22-22,5)
Závěr:
- Pro někoho z nás to mohlo být nové :-). A pro nás, kteří to již dobře známe, je to příležitost zamyslet se nad svým životem víry, zda nám někde nevymizela tato novost!!! Amen